هل تسعى لإبراز إنجازاتك ومشاركة رحلتك المميزة مع جمهور واسع ومتنوع؟ يتيح لك قسم "حوار مع النخبة" على منصة نور الإمارات فرصة فريدة للظهور والتميز.

أحمد منصور: لكن الآن الظاهر في النخبة الشعبية أنها نخبة ممزقة ليس لها رؤية ضبابية تصرخ لا تقوم بدورها تجاه المجتمعات ولا تجاه الحكام، ويكفي أن أي شخص يظهر حاكم يستقطبه بوزارة بمنصب بمكافأة بمقابلة حتى أنه يقابله ويسلم عليه فيعني هناك كمية فساد هائلة موجودة في النخبة وليس هناك يعني لو نظرنا على البرومو في قناة الجزيرة اللي بيطلع جنرال تلاقي كل النخبة دي طالعة تصرخ وبتزعق ما حدش عايز يسمع الثاني وكل واحد بيصرخ في الثاني، هي دي النخبة؟

د.... بين الفن والعلم: د. سعاد نجار تتحدث عن رحلتها في عالم تجميل الأسنان وأحدث الابتكارات”, والان ننشر لكم التفاصيل كما وردت فتابعونا.

تخصيص المحتوى بما يتناسب مع شخصيتك: نحرص على أن يعكس الخبر صورتك الحقيقية بما يتناسب مع رؤيتك وطموحاتك، لضمان أن تكون التغطية متوافقة مع شخصيتك العامة.

النهضة الأدبية والثقافية الشاملة تقترب من الثقافة في إنسانيتها، تبدأ من الإنسان نفسه، من أخلاقه ووعيه وفنه، ومن رقي ذوقه وذاته، ينتفي فيها التعالي، ويسود فيها الاعتراف المتبادل بين المثقفين أنفسهم. ومن الطبيعي أن تسائل أدواتها المعرفية، ومفاهيمها الثقافية في كل مرة حتى تساير تغير معاني الحياة نفسها.

حازم الجوهني/ السعودية: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

محمد الفكي سليمان: سنعلن تشكيل البرلمان نهاية الشهر الجاري ولا مكان للعسكر فيه

إنها نوع من التربية التي يجب أن نعتني بها، وقد أثبتت مختلف الدراسات أنها تساعد الأطفال على تشغيل مخيلتهم، وتهذيب أذواقهم، وتنشيط ذاكرتهم، وكذا تكوين شخصيتهم، وعلى الآباء ألا يُغفلوا هذا الجانب وأن يكونوا واعيين بالتأثير العميق للموسيقى في توجيه مسار حياة أطفالهم، إن كان توجيها موسيقيا صحيحا.

وكان الشافعي أيضا له عبارة جميلة، كان يقول "أناقشه في المسألة فيقول كفر وإيمان، وحقيقة المسألة أن يقول خطأ وصواب" اللي بيحصل في الجماعات الإسلامية والتجمعات الإسلامية أنها تنتهي إلى التفسيق والتبديع والتكفير وهذا غير جائز، الجائز فقط أن تقول خطأ أو صواب وقد يكون ما تظنه أنت خطأ وهو الصواب أو العكس. فأنا أظن محنة النخب الإسلامية أتت من تعرّف على المزيد هنا من ظن احتكار الصواب، زائد المنافسة على الجماهير بقى.

قصة عشق، وشغف يلخص إشكالا نقديا يحاول الإجابة على أسئلة عدة، من بينها: إذا كنا ننشغل بالموسيقى في النصوص الشعرية فلماذا لا نبحث عنها في الرواية والقصة مثلا؟ وهل نستطيع الحديث عن "صورة موسيقية" داخل عمل سردي؟ ثم ما هي حدود تحليل النصوص السردية التي تأخذ من فن الموسيقى أنواعها وتستلهم بعضا من أجوائها وأحاسيسها؟ تلك بعض الأسئلة التي أنشغل بها أثناء قراءاتي أو دراساتي التي تبحث في هذا الموضوع الطريف والشائك في نفس الوقت، ولعله انشغال يواكب الفيض الذي حققته حديثا النصوص العربية في علاقتها مع فن الموسيقى، حيث إن أعمالا سردية عديدة تأخذ من الموسيقى موضوعا لها، كما تجعل من شكل السمفونية أو الكنشرتو أو السوناتا معمار بنائها، إضافة إلى أننا نستطيع أن نتحدث في السرد عن مفاهيم تأخذ أصولها من فن الموسيقى مثل "الإيقاع"، و"الحركة"، و"تعاقب الأزمنة"، و"البوليفونية" و"السرد الموسيقي" وغيرها.

وحتى قبل السابع من أكتوبر بسنوات، تركّز الشعار الأساسي لجماعات التضامن مع فلسطين حول خطاب التحرير الكامل لأرض فلسطين، حيث يمثل شعار “من البحر إلى النهر” محور شعارات وخطاب حركة التضامن، والذي أصبح ممنوعًا في عدة دول.

أحمد منصور: للأسف الشديد الآن معظم، كثير من الندوات من المؤتمرات بتسمع فيها صراخا وكلاما ولا تجد شيئا أصلا تستطيع أن تخرج به في شيء، يعني هل هذا الخواء الموجود في النخبة هذا الفراغ الموجود في النخبة والآخر كله عمال يشتم في الحكومات وكأن النخبة دي هي التي لو تولت السلطة..

كما أنه يستطيع أن ينفتح بسهولة على ألوان موسيقية من مختلف بقاع العالم، وذلك ما سيفيده لغويا وذوقيا، وما سيدرب أذنه على تقبل اختلاف المقامات والأنغام والأصوات. وبخلاف الألعاب الإلكترونية المضيعة للوقت، يمكن أن يوفر الانترنيت ألعابا إلكترونية موسيقية، وبرامج لتعليم النوتات والمبادئ الأولية للعزف على الآلات الموسيقية. المسألة باختصار، مسألة توجيه، وتربية، واختيار.

محمد سليم العوا: نحن طبعا ما المقصود بالنخبة قلناه في أول الحلقة وما فيش داعي..